Sochy, které lze pomocí magického šému přivést k životu, jsou nedílnou součástí židovských pověstí. Golem stvořený v Praze rabim Löwem je však stále předmětem diskuzí. Skutečně existoval? A pokud ano, byl to sluha uplácaný z hlíny, nebo mohlo jít o reálného člověka? Podle Talmudu (sborník rabínských diskuzí) není oživení lidského nebo zvířecího golema nic

Příběhy o uměle vytvořených bytostech provází člověka již po celá staletí, ne-li tisíciletí. Zprvu jsou vždy pozornými služebníky a perfektně plní každý pokyn. Jenže jako kdyby je všechny spojovala jakási skrývaná nenávist. Nakonec se vždy obrací proti svým pánům, a čím jsou dokonalejší, tím větší hrůzy napáchají… Podobný děsivý přízrak minulosti představuje v našich končinách pražský golem. B

Naše výpravy po stopách tajemných osobností s pověstí mágů a okultistů by nikdy nebyly úplné bez exkurze do světa židovské mystiky. Mužem, který dnes platí za skutečného mistra tajuplné kabaly, není nikdo jiný než legendární Rabi Löw. Skutečně tento muž mnoha jmen odhalil tajemství magického stvoření? Historie Je studený únorový den a na pražském dv

Tajemný golem přitahoval pozornost dávno před tím, než se stal námětem filmů, knih a také turistického průmyslu. Na půdu Staronové synagogy je ještě dvě století po údajném ukrytí golema zakázán vstup. V 18. století jej poruší vrchní pražský rabín Ezechiel Landau (1713–1793). Co při své návštěvě podkroví zjistí, to však podle dobových záznamů nikomu nesdělí. Říká se ale, že se odtamtud vrátil v

Po prkenných schodech Staronové synagogy v Praze se pomalu vlečou tři muži. Na první pohled je vidět, že se na půdu snaží dostat obrovské břemeno. Ztěžka jej položí do prachu mezi staré trámy. Z látky, do které je cosi zabaleno, hledí spící hliněná tvář… Takhle nějak by podle pověsti mohlo vypadat ukrývání legendárního pražského golema. Je však na celé události něco pravdy? Možná ano! Co mohlo

Již odpradávna se nejrůznější civilizace zabývaly myšlenkou na vytvoření živých bytostí nebo oživení bytostí neživých, a to prostřednictvím různých předmětů i rituálů. Kupříkladu starověcí Egypťané věřili na věčný posmrtný život a investovali skutečně velké úsilí do zajištění pohodlí svých zemřelých na onom světě. Původ legendy? Hlavní představa o golemech s

Židovským městem kráčí vysoká zahalená postava. „To je nový rabín,“ šeptají si lidé. Je jím Jehuda ben Becalel, známější jako Maharal či rabbi Löw, jenž se údajně proslaví vytvořením Golema. Tajemstvím je ale obestřen i jeho původ. „Prý pochází z Porýní,“ míní kdosi. Má pravdu? A kolovala Löwovi v žilách královská krev, jak se někteří domnívají? [gallery size="full" ids="135516,135517,135515,13

Roku 1888 došlo v továrně na náboje a střelné zápalky ležící na vrchu Svatého kříže nad pražským Žižkovem k výbuchu, při němž zahynuli dva dělníci. Na tomto kopci se však neumíralo zdaleka poprvé. Kdysi se tu totiž tyčila šibenice. Souvisí temná minulost s tajemnými jevy, které se prý v místě tu a tam odehrávají? Nad pražskou čtv

Příběhy o uměle vytvořených bytostech provází člověka již po celá staletí, ne-li tisíciletí. Zprvu jsou vždy pozornými služebníky a perfektně plní každý pokyn. Jenže jako kdyby je všechny spojovala jakási skrývaná nenávist. Nakonec se vždy obrací proti svým pánům, a čím jsou dokonalejší, tím větší hrůzy napáchají… Podobný děsivý přízrak minulosti představuje v našich končinách pražský golem. B

Dnes je známe především ze stránek hororových komiksů, béčkových sci-fi filmů nebo fantastických románů. Umělé bytosti stvořené člověkem jsou však neodmyslitelně spojené s naší historií. Slouží jako připomínka toho, že jsou lidé, kteří usilovali a usilují o to, stát se tak trochu Bohem – stvořitelem. Jak honba za stvořením umělé bytosti probíhala napříč staletími? A byl v ní někdo úspěšný? [gal