Příběhy o upírech se nevyhýbají ani Česku. Podle nich se zdá, že se to kdysi na našem území upíry doslova hemžilo. Podívejte se s ENIGMOU na dva případy, kdy byly údajní upíři odhaleni a popraveni!

Vraždící pastýř Myslata: Skutečnost, nebo výmysl kronikáře?

Jedno z nejstarších písemných svědectví o upírovi v české kotlině pochází z doby vlády císaře Karla IV. (1316–1378).

Hrůzný příběh popisuje nejen to, jak si nemrtvý počínal, ale také, což bylo pro tehdejší obyvatele našeho území obzvlášť důležité, jak se nočního přízraku dá zbavit. Kdo byl oním obávaným českým upírem ze 14. století?

„V Čechách, sotva míli od Kadaně ve vsi řečené Blov, zemřel jakýsi pastýř Myslata.

Ten každou noc vstával, obcházel všechny vesnice v okolí, strašil lidi, vraždil a mluvil nesrozumitelným jazykem,“ píše ve své kronice český mnich Václav Neplach (1322–1371).

Pomůže až oheň

Podle jeho líčení nemohou vesničané pastýřovo řádění již dále snést, a proto otevřou pastýřův hrob. Tu se Myslata nadme jako býk a začne křičet.  „Zapalte hranici, rychle!“ pobízejí přihlížející katovy pomocníky.

Před tím, než Myslatu olíznou plameny, odváží se kdosi z davu dloubnout do těla holí. Z toho se údajně vyřine obrovské množství krve! Všichni v hrůze vykřiknou, ale oheň naštěstí učiní upírským kejklím přítrž. Blovští mohou klidně spát. Vážně se toto hrůzné představení odehrálo, jak píše Neplach?

Upírka z Levína: Mstila se za krutou smrt?

Učený kronikář Neplach ve svém díle popisuje také řádění velice zlovolného ženského upíra. S ním se pojí tragický příběh, který by snad chování nebožky mohl ospravedlnit. Může se nemrtvý zrodit z nenávisti a pomsty?

Hrnčířova manželka Dorota Ducháčová je objektem závisti snad všech vesničanek. Nejen že je krásná, ale má i velmi zručného manžela. Kráska se záhy musí zodpovídat z obvinění z čarodějnictví před církevním soudem!

Podle jedné z pověstí má místní kněz s hrnčířem nevyřízené účty, a proto se rozhodne jeho ženu podrobit trojí zkoušce: ohněm, vodou a železem. Je jasné, že takovou zkoušku nemůže nikdo přežít! Umučená žena není ani řádně pohřbena.

Její tělo je uloženo na rozcestí.  Může její duše za takových okolností najít klid? Zřejmě ne.

Posmrtná odplata

Čarodějnice, z níž se stala upírka, údajně po smrti obchází krajem proměněna v podivné tvory. Škrtí lidi a některým saje krev, a to i za bílého dne. Od jejího řádění nepomůže ani to,když je její srdce probito třemi olšovými kůly!

Nezbývá nic jiného, než nebožku spálit. Ani to však není tak jednoduché. „Když měla být spálena, nemohlo se dřevo jinak rozhořet než od tašek z kostela, podle poučení nějakých stařen,“ tvrdí Neplach.

Teprve až bylo Brodčino tělo spáleno, dočkali se prý vesničané klidu. Opravdu je možné, aby se někdo po smrti změnil v upíra a mstil se svým trýznitelům?