Rituální vraždy a lidské oběti bohům jsou charakteristické pro mnohé kultury v pravěku. Ale lze na ně narazit i v moderní době. Tradice rituálních vražd je u některých kultů stále živá a neodradí ji ani zákon!

Temný obřad, při němž byla prolita krev, prý stojí i za několika neobjasněnými vraždami z několika uplynulých desetiletí.

Když policisté na podzim roku 2002 vkročí do jednoho stavení v Newarku v americkém státě New Jersey, připadají si jako v domě hrůzy. Vše nasvědčuje tomu, že se procházejí sídlem jakéhosi mága či snad šamana.

To nejhorší na ně čeká ve sklepě, kde je ukryta morbidní svatyně. Detektiv Donald Stabile, který na místě zasahuje, vzpomíná, že byly všude kolem rozvěšeny části zvířecích těl. Byl to příšerný pohled.

„V suterénu byl zápach, který si budete pořád pamatovat jako svou první mrtvolu,“ tvrdí. Další šok vyšetřovatele čeká poté, co nahlédnou do obrovských asi 40litrových hrnců. Jsou naplněny lidskými ostatky!

Jedna z později identifikovaných koster patří muži, jehož hrob byl před časem vykraden a ostatky odneseny. Druhá kostra patří neznámu mladistvému. Policisté se tak musejí vypořádat nejen s případem vykrádání hrobu, ale také i možné vraždy!

Dostal se druhý člověk do sklepa už mrtvý, nebo zemřel až tam? Z činů jsou obviněni a posléze i zatčeni dva muži – otec se synem, kteří v domě žijí a praktikují temné rituály afrického kultu nazývaného Palo Mayombe.

Oběti pro bohy

Palo Mayombe je jistou odnoží méně známého náboženského kultu Palo, který vznikl v centrální Africe. Do Ameriky se potom dostal spolu s otroky přiváženými zejména z Konga. Uctívá celou řadu bohů či duchů a přírodních sil.

Nádoby naplněné hlínou a lidskými kostmi jsou jednou z nejdůležitějších relikvií náboženské praxe. Každá z nádob je určena jiné ikoně tohoto náboženství. Také proto se vyznavači Palo Mayombe často dostávají do křížku se zákonem.

Například ve Venezuele je vykrádání hrobů k rituálním účelům Palo Mayombe stále palčivým problémem. Ale nejen tam. Existují také obřady, pro které je potřeba lidských orgánů, či dokonce lidských obětí!

Teorie dokonce říká, že čím násilnější smrt, tím bude rituál účinnější a kouzlo silnější. Kult Palo Mayombe podle policistů stojí za některými zločiny včetně vražd, které se ani po několika desítkách let nedaří objasnit. Zemřeli nevinní lidé v rituálech za prospěch někoho jiného?

Nebezpečná dovolená

Právě s Palo Mayombe je spojován případ sériového vraha, mexického drogového bosse Adolfa de Jesúse Constanza (1962–1989). Jeho činy názorně ilustrují brutalitu, s jakou jsou rituály prováděny.

Na vše se přišlo náhodou, když v rukách policie skončil jeden ze členů Constanzova drogového gangu. Serafin Hernandez Garcia při výslechu dovedl policii k ranči jménem Rancho Santa Elena v centrálním Mexiku.

Tam se vyšetřovatelé začínají vyptávat zaměstnanců a dalších členů gangu. Doufají, že se jim podaří odkrýt kšefty s nelegálními látkami. Narazí ale na něco mnohem hrozivějšího.

Jeden z pracovníků na ranči totiž tvrdí, že v autě některého z gangsterů viděl svázaného mladého bělocha. Ale netuší, co se s ním stalo.

To už si policisté spojí s případem nedávno zmizelého amerického studenta, který se do Mexika vydal se spolužáky na jarní prázdniny. Jednoho rána, přesněji 13. března 1989, se kamarádům ztratil v davu a už se nikdy nevrátil.

Mohl být pohřešovaný mladík unesen drogovým gangem? Ale proč?

Kolik bylo obětí?

Garcia je znovu podroben výslechu, při němž přiznává, že chlapec byl jen několik hodin poté, co zmizel z ulice, zavražděn. Lépe řečeno utýrán. Celých pět hodin Garcia líčí, co se chlapci stalo a proč.

Celou noc byl prý mučen a znásilňován a nakonec mu mačetou usekli temeno hlavy. Jeho mozek uvařili a jeho srdce vyrvali z hrudi. Byla to prý součást magického rituálu Palo Mayombe. „Bylo to naše náboženství, dělali jsme to pro úspěch.

Dělali jsme to pro ochranu,“ tvrdí Garcia. Při razii je na farmě objeveno tělo zmizelého tak, jak jej Garcia popsal. Část jeho orgánů byla uložena v obřadním hrnci. Zbytek těla ležel v mělkém hrobě.

Na ranči jsou posléze nalezeny ostatky ještě nejméně tuctu obětí. Zdaleka ale nejsou všechny. Konečný počet ani identitu některých z nich se nikdy nepodaří zjistit.

Constanzo a jeho pobočníci prý vraždili na objednávku dalších bossů a vlivných osobností, které zaplatily, aby byl proveden rituál za jejich vlastní prosperitu. I za cenu lidského života. Constanzo nakonec zavraždil nejméně 25 lidí. Kolik jich muselo zemřít v hrozivém rituálu?